在古往今来的诗词长河中，归期是一个充满情感色彩的主题。它既承载着游子对家乡的思念，也寄托了亲人之间的期盼与牵挂。许多文人墨客都曾以诗的形式描绘归期，用细腻的笔触勾勒出那或急切、或惆怅的心绪。

“近乡情更怯，不敢问来人。”这是唐代诗人宋之问在其作品中的名句。当离家已久的游子踏上归途时，心中满是期待与忐忑。一方面渴望早日见到家人，另一方面又害怕听到不好的消息。这种复杂的情感交织在一起，使得归期成为一种既近在咫尺又遥不可及的存在。

王维在《杂诗》中写道：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”这首诗通过询问梅花是否开花这一细节，表达了作者对故乡生活细微之处的关注。虽未直接提及归期，但字里行间却透露出一种隐隐约约的归心似箭之情。

李商隐的《夜雨寄北》同样是一首关于归期的经典之作。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”在这首诗中，诗人想象着未来与友人相聚的情景，那时他们可以一起回忆起今日分离时的点点滴滴。这种对未来重逢的憧憬，让归期显得更加美好而令人向往。

归期不仅仅关乎个人的情感体验，它还反映了特定历史时期的社会背景和个人命运。例如，在战乱频繁的时代背景下，归期往往意味着生离死别；而在和平年代，则更多地体现为团聚的喜悦。无论是哪种情况，归期始终是人们心中一个重要的时间节点，象征着希望与新生。

综上所述，“形容归期的诗句”不仅仅是文学创作的一部分，更是人类情感表达的一种方式。通过对归期的描写，我们能够感受到古人对于家庭、亲情以及人生意义的深刻思考。这些诗句至今仍然打动人心，提醒着我们要珍惜当下，莫负韶华。