“何处招魂，香草还生三户地”是一副非常有深意的对联，常被用来纪念古代爱国诗人屈原。这副对联不仅语言凝练、意境深远，而且蕴含着浓厚的历史文化气息。下面我们就来详细解析一下这副对联的含义。

首先，我们来看上联：“何处招魂”。这里的“招魂”是一个具有强烈象征意义的词语，通常用于古代祭祀或追思亡灵的仪式中。而在文学作品中，“招魂”往往被引申为对精神、理想、信仰的呼唤。在屈原的《招魂》篇中，他通过招唤楚怀王的灵魂，表达对国家命运的担忧和对理想的追求。因此，“何处招魂”可以理解为：在何处才能招回那已逝的灵魂？这是对屈原精神的一种追问，也表达了后人对这位伟大诗人的深切怀念。

接下来是下联：“香草还生三户地”。“香草”在这里指的是楚地特有的植物，如兰草、杜若等，这些植物在古代常被用来象征高洁、清廉的品格。而“三户地”则出自《史记·屈原列传》，原文说：“楚人悲之，以水灌其墓，曰：‘三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！’”这里的“三户”并非实指三户人家，而是泛指楚国人民。整句的意思是：即使楚国已经灭亡，但那些象征高洁品德的香草依然生长在这片土地上，象征着屈原的精神与气节永存。

将上下联结合起来看，这副对联既表达了对屈原的哀思，又寄托了对民族精神的敬仰。它告诉我们，虽然英雄已逝，但他们的精神与风骨却如同香草一般，在这片土地上生生不息。

此外，这副对联也常被用在端午节期间，作为纪念屈原的象征性文字。它提醒我们，要铭记历史，珍惜当下，传承中华民族优秀的传统文化和精神遗产。

总之，“何处招魂，香草还生三户地”不仅是一副对联，更是一种文化记忆的载体，承载着人们对历史的追忆、对英雄的敬仰以及对精神家园的坚守。