【必修二孟子梁惠王上原文及翻译】《孟子·梁惠王上》是《孟子》一书中的重要篇章，主要记录了孟子与梁惠王的对话，反映了孟子“仁政”思想的核心内容。本文将对本篇原文进行简要总结，并附上对应的翻译表格，便于理解与学习。
一、文章
《梁惠王上》是《孟子》全书的第一篇，主要围绕“仁政”与“王道”展开讨论。孟子通过与梁惠王的对话，提出治国应以民为本，施行仁政，才能实现国家的长治久安。他强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，主张统治者应体恤百姓，减轻赋税，推行教化，以德服人，而非依靠武力或权谋。
文中还涉及“王道”与“霸道”的区别，指出王者应以仁义为本，而霸者则靠力量和权术。孟子通过比喻和历史事例，阐明了施行仁政的重要性，并批评了当时诸侯国之间争强好胜、不顾民生的做法。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” | 孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老先生！您不辞千里而来，难道是为了给我国带来利益吗？” |
| 孟子对曰：“王何必曰‘利’？亦有‘仁义’而已矣。王曰‘何以利吾国’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人曰‘何以利吾身’？上下交征利，而国危矣。” | 孟子回答说：“大王为什么一定要说‘利益’呢？只要讲‘仁义’就可以了。大王说‘怎样使我国得利’，大夫说‘怎样使我家得利’，士人和平民说‘怎样使自己得利’，这样上下互相争夺利益，国家就危险了。” |
| “万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。” | “拥有万辆兵车的大国，杀害国君的人，必定是拥有千辆兵车的贵族；拥有千辆兵车的国家，杀害国君的人，必定是拥有百辆兵车的贵族。从一万中取一千，从一千中取一百，这已经不算少了。如果只顾后义而先利，他们就不会满足。” |
| “未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。” | “没有一个实行仁爱的人会抛弃自己的亲人，也没有一个讲求义理的人会怠慢自己的君主。” |
| “王亦曰‘仁义’而已矣，何必曰‘利’？” | “大王也只要讲‘仁义’就可以了，为什么要谈‘利益’呢？” |
三、结语
《孟子·梁惠王上》通过孟子与梁惠王的对话，深刻揭示了“仁政”与“王道”的思想内涵，强调了统治者应以民为本，以德治国。这一篇章不仅具有重要的政治哲学意义，也为后世提供了深刻的治国理念。通过学习本篇，可以更好地理解儒家思想中关于道德、政治与社会关系的深刻思考。
