《中庸》是中国古代儒家经典之一，被视为儒家思想的重要组成部分。它不仅是一部哲学著作，更是一种生活智慧的体现。以下为《中庸》的全文及其翻译与注释，旨在帮助现代读者更好地理解其中蕴含的深刻哲理。

原文

天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。

道也者，不可须臾离也；可离，非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。

中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。

致中和，天地位焉，万物育焉。

译文

人的本性是由天命决定的；遵循这种本性就叫做道；通过修养这条道来达到教化的目的。

道是不能片刻离开的，如果可以离开，那就不是真正的道了。

因此，君子在无人看见的地方也会保持警惕，在听不到声音的时候也会心存敬畏。

最隐蔽的地方最容易显现真实，最细微的事情最能体现本质。所以，君子即使独处时也会谨慎行事。

喜怒哀乐等情感尚未表现出来的时候，叫做中；表现出来后都能合乎法度，叫做和。

中是天下的根本，和是天下的普遍规律。

达到中和的状态，天地就能各安其位，万物就能生长发育。

注释

- 天命之谓性：这里的“天命”指的是上天赋予人的本性或本质。“性”则是指人天生具备的品质或特性。

- 率性之谓道：“率”意为遵循，“道”在这里是指遵循人的本性所形成的行为准则或生活方式。

- 修道之谓教：“修”表示修养和完善，“教”则指通过教育使人们能够按照正确的道路去行动。

- 莫见乎隐，莫显乎微：强调即使在别人看不到听不到的情况下也要保持良好的品德和行为。

- 喜怒哀乐之未发，谓之中：说明在情绪还没有表达出来之前处于平衡状态就是中。

- 发而皆中节，谓之和：当情绪表达出来并且符合礼仪规范时就达到了和谐。

- 致中和，天地位焉，万物育焉：最终实现中和之道，自然界就会秩序井然，万物得以滋养成长。

以上便是《中庸》的部分内容及其解释，希望能给各位带来启发。作为儒家经典，《中庸》不仅教导我们如何做人做事，还为我们提供了处理人际关系以及面对人生挑战的方法论。希望每位读者都能够从中汲取智慧，并将其运用到日常生活中去。